第655节
这是原则，是底线，是国家信仰，是文明基石，绝不会在任何时候，因为任何理由而改变！
凡大晋之人，在这个问题面前，绝不会后退半步，亦绝不会打半分折扣！
跟在赵宁身后的雷闯，耳闻目睹了赵宁与扈红练的交流，抑制不住心中的触动，几度想要张嘴说些什么。
为了一群徐州的难民，竟然可以承担贻误军国大计的后果？
自古慈不掌兵义不掌财，身为独当一面的大人物，怎能为了敌境之中一群不相干的难民，让自己的远大图谋受到影响？
雷闯一时无法理解赵宁。
至少，在他看来，他认识的那些大人物们绝对不会做这样的选择。
忽的，赵宁停下脚步，指着跟着他们抵达此地，眼下正处于茫然无措状态的千余难民，对雷闯道：
“你带着我们路上收拢的盗匪，伐木劈树，再从我们的人那里领取相应物资，给他们搭几十座棚子，务必做到滴水不漏，足以遮风挡雨。
“今日天黑前，必须把这件事做完，到了夜里，我不想看到任何一人再淋雨受冻！”
雷闯张了张嘴：“”
这是命令，赵宁给他的第一条命令。他很清楚，自己没有拒绝的余地。
连盗匪都不放过，让盗匪帮忙赈济难民雷闯都不知道该说什么，自己是什么心情。
“我这就去办！”雷闯领命而去。这一刻，他心中忽然有什么东西被深深触动——张京与常怀远为了自身基业刚刚结束大战，吴国君臣正为了进入中原日夜筹谋，秦国上下想必也在为问鼎天下机关算尽。
而赵氏的人，身处中原乱局的中心，却发动了自己在此地所有的力量，于风雨中忙着救助一群难民。
雷闯暗暗长叹。
大家都在争夺天下，都在为自身权势富贵而战，只有赵氏在为黎民百姓辛苦奔走！
第七二九章 救人（下）
救灾进行得有条不紊，有修行者参与其中，冒雨伐木劈树也非难事。
在一品楼、长河船行众人的努力下，一座座遮风挡雨的棚子首先被搭建起来。各种粮食物资随后被运到这些棚子里，一座座巨大的粥锅很快架设完毕。
赵宁一路从萧县带到徐州城的河匪，包括哪些已经吃过几顿饱饭的难民，都加入到了劳作行列。
四面城墙外，加上扈红练带出来的人手，两千来人在一个又一个以木棚、伐木场为核心的据点，冒着大风大雨干得热火朝天，这景象震惊了许多人。
首先被惊掉下巴的，是坐镇城楼的武宁军将领、把守城门的武宁军将士。
眼看着一群群披蓑衣戴斗笠的城中士绅、商贾，带着自家家丁、伙计，与众良家子一道，将一辆又一辆满载粮食，被油布遮蔽得严严实实的骡车牛车马车，不断经过城门运出去，一批又一批运到城外的各个大木棚里，他们吃惊地说不出话来。
如果只是三两个人家，带着千百斤粮食出城，他们不至于如此诧异。
任何地方都有善人，徐州同样不例外。
国战时期，这里作为次前线的存在，乡绅大户都给朝廷捐献了钱粮，就连普普通通的百姓，或多或少也拿出了本就不多的积蓄。
从军入伍赶赴国难的热血儿郎，更是以千、万计。
可捐躯赴国难，跟救助难民是两码事。
一方面国家大义面前，任何人都没有理由逃避，而城外的难民则跟他们非亲非故；另一方面，国家亡了异族来袭，大家都不能幸免于难，难民则没这力量。
再者，国战时期大家出钱出力，乃至家中青壮战死沙场，国战虽然胜了，但这些年来大家并没有过上好日子。
官府没有对大家好一些，反因为藩镇割据、战乱不断而压榨日甚，昔日为了美好未来的付出成了笑话。
而现在，出城的车队连绵不绝，走了一批又来一批，这就让习惯作威作福的藩镇军，在不适应不理解的同时，觉得这些人脑子都出了问题。
随后感到莫大震撼的，是城外居民区的百姓。
作为普通百姓底层平民，徐州的大户富人、士绅权贵是什么德行，他们再清楚不过，有家善人他们是信的，再多那就是说笑。
天下乌鸦一般黑。
可现在，千百人冒着大雨出城，有粮的出粮、有力的出力，为了一群不相干的人，在各个据点艰难而热情的忙碌，让他们几乎以为自己是在做梦。
难道说徐州富人都转性了？
为富不仁是铁律。
富人能成为富人，不是因为仁慈善良，而是懂得经营、赚钱、敛财，这些事需要的是压迫佃户、压榨伙计，跟同行残酷争斗，贿赂官府，大薅民间羊毛，往往跟仁善背道而驰。
所以他们不可能转性。
那眼前这副景象是怎么回事？
百姓们大惑不解。
但跟武宁军将士不同，他们在不解之余，没有觉得那些救助难民的人脑子坏掉了，而是深受感动，不少人双眼泛红。
心灵遭受的冲击力最大的，无疑是那些正在水深火热境遇里挣扎，犹如上了岸呼吸艰难的鱼一样的难民。
他们是被救助者，是直接获益者。
当救灾的人搭建木棚时，他们一头雾水的看着，隐约有了某种预感，但又不敢相信那是真的，只是伸长脖子在远处看。
当救灾者架设好粥锅开始往里面倒米煮粥时，他们再也扛不住这种诱惑，纷纷从各处聚集到木棚前，站着雨帘中无声盯着粥锅。