“我家族谱上便有这个名字，祠堂之内也有这个名字的牌位，而且根据族谱记载，这‘宇文忌’便是我家祖上最后一代还姓宇文的先祖，在他这一代之后，我家便令添了一条祖训，今后子孙都不能继承父姓，亦不能以‘宇文’为姓。”
孙业亦是难以置信的道，“另外，在我家族谱记载中，这位叫做‘宇文忌’的先祖，似乎只活了到七岁便暴毙而亡，那年正与祖师爷下葬是同一年！”
真正的失传之物
“孙先生的意思是……”
听了孙业的话，吴良已是心中惊讶，并且不由的脑补出了一些东西。
或许这个同名同姓的人就是孙业的先祖之一！
而若是如此的话，事情就变得十分更有意思了。
既然连孙业这个后人都知道葬入这些竖葬棺的孩童，最终都成了公输冢中的“绝户桩”，并且知道“绝户桩”对一个家族的深重影响。
那么孙业的先祖定然也对“绝户桩”的危害一清二楚。
因此孙业的先祖若是不希望因为这个原因，导致自己这一族在三代之内“绝户”，便极有可能对“绝户桩”做些什么。
比如……偷偷潜入公输冢，将自己家这个被打成了“绝户桩”的孩童“偷出来”。
若非如此，这口竖葬棺定然不可能以这种显然是从外部挖掘的方式打开，里面的尸首也没有理由不翼而飞，而其他的竖葬棺却还安然无恙。
这显然是有的放矢。
可能也正是因此，孙业这一族才最终延续到了他这一代，尽管依旧承受着一些十分厉害的诅咒。
除此之外。
再结合孙业之前观察这些竖葬棺给出的结论。
这些棺材全都出自大师之手，只不过从手艺的细节上来看，应该是出自不同的大师，几乎没有雷同，并且那些棺材上刻着的名字，姓氏也是各有不同……
吴良顿时又脑补出了更多的东西。
或许……
这些竖葬棺全都是《公输经》的传人所造，也就是说他们都是鲁班的得意门生。
而这些竖葬棺里面葬入的孩童，可能也正是这些得意门生的家中子嗣，并且应该是在自觉自愿的情况下助鲁班完成了这处“绝户桩”。
至于原因。
或许正是因为他们传承了鲁班的《公输经》，而《公输经》又在天下犯下了可能令匠师一脉永远断绝的恶行，鲁班自己都可以为了给匠师一脉正名，纵身一跃跳下城墙以死明志。
那么要求自己的亲传弟子采用这样的方式，逐渐断了《公输经》的传承，亦是一种颇为不错的办法。
这或许才是《公输经》的诅咒！
不过这些亲传弟子在遵照祖师爷的愿望办理此事时，是否提前知道最终会被打下“绝户桩”，这就不得而知了。
吴良比较倾向于“不知”。
因为寻常的“打生桩”非但不会令自家香火断绝，还有传言说自家子嗣自此得了鬼神青睐，日后还会回过头来保佑自家福禄双全。