在这套编磬的旁边，还有一套规模相当的编钟。
编钟用不上玉石，于是通体由青铜铸造，只有一层，从左到右由大变小，总共十三个青铜钟体。
不过与那套编磬相比，这套编钟就要平庸许多了。
因为在1978年，考古学家曾在战国时代的曾侯乙墓中发现过一条堪称“之最”的编钟，那套编钟一共由65件钟体组成，这套编钟之大，一锅炖不……呸呸呸，一个现代音乐厅的整个舞台才能勉强放下。
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想到这里，吴良暗自将“曾侯乙”这个名字在心中重复了好几遍，进一步加深记忆。
这个墓在东汉末年之前，而且他又知道大概地址，有机会或许可以去光顾一下，看看“曾侯乙”的墓中除了这套编钟还有什么了不得的东西，一起“保护”起来。
不过现在，还是要先处理好眼前这座墓的事情。
同时看到编磬与编钟，吴良更加确定，便房就是供前来祭拜死者的皇室亲属休息的地方。
因为这两样大型乐器与休闲娱乐关系并不大，通常情况下只有皇室举办宫庭雅乐或盛大祭典时才会使用。
磬钟合鸣。
“近之则钟声亮，远之则磬音彰”。
如此方可展现出皇家的恢弘不凡的气质。
除此之外，便房之内还有一些诸如竽、笙、瑟、琴、筝等小型乐器，但这些乐器在磬钟面前，最多也只能算作陪衬。
查探过这里的情况之后，吴良率领众人穿过便房，终于走进位于后堂的墓室。
火把的光亮所过之处，四周地面皆由削成了同样长度同样规格的黄心柏木坊累积而成，南北两侧纵向摆放，东西两侧纵向摆放，如此呈“口”字围成了一个极为工整的长方形墓坑。
这画面可能逼死密集恐惧症患者，却又对强迫症患者极为友好。
不过这就是“黄肠题凑”由来。
所谓“黄肠”，指的是材料，说的就是这些黄心柏木坊。
而所谓“题凑”，指的则是摆放方式与结构，这些柏木坊层层平铺，又与同侧壁室呈垂直方向，从内部向外看，四壁都只能看到柏木坊的横截面，“题凑”这个词用的倒也贴切。
在这些“黄肠题凑”围出来的墓坑之中，吴良等人终于看到了梁孝王刘武的“梓宫”。
那是一口用料极为扎实的大棺材。
通过棺材上面的微紫色木纹，以及散发出来的特殊香气，可以判断这口棺材使用的材料乃是香楠。
这种楠木虽然没有金丝楠木的品相，但胜在香气悠远又不刺鼻，能够盖过部分尸体特有的异味，同时又可以有效的预防蚁虫袭扰，更加适合作为棺木使用。