见他还满脸不忿的模样，师爷只能解释道：“前段时间，我做了个梦，梦中见你身死道消，就唤老道来我俩给你算了一卦。”
“什么卦？”
徐童好奇地问道，老道算卦的本事，自己是亲身体验过的，比自己强。
“不可说，总之卦象不好，才给你讨来这张生死簿，目的就是镇你的命。”
“镇我的命？”
师爷点了点头，解释道：“镇物，和寻常之物不同，它可以是一砖一瓦，也能是几行小字，据传闻高深者一句话，就能成镇。
所谓命中气运并非定数，生死富贵，若是气运衰败，就连大罗神仙也有身死道消，必须要有东西镇住，才是最安全的。”
说着，师爷就拉着他坐下，一手提着鱼竿，一边和他解释镇物这东西的由来。
如风水、阵法、甚至是建筑学，都有镇物，这东西上能影响天下气象，下能左右人命气运。
当年建都江堰边张仪楼的就是公输班，也就是鲁班本人。在楼建好后，鲁班在横梁的凹处放了一个挑担的小木人，两边担上各放了一粒稻粟，保持木人的平衡，留了一句话：木人不倒，水不近蜀。
“这么神奇？”
徐童还是第一听闻有如此诡异的能力。
“嗯！不过后来此术早就绝了，纵然还有余存，也不过是北邙山上多增几具枯骨罢了。”
师爷承认这术法的神奇之余，又难免露出几分阴森冷色。
毕竟这一门虽然是夺天造化，可用者多是心术不正之辈。
若是遇见，当杀则杀。
况且这一门术法，也不全然是那么神奇，天道循环因果报应，哪怕是有镇物作祟，该还的时候，还是要还的，违反客观规律就是没好果子吃。
就如那张仪楼，时隔千年，都江堰决口那年，在发水灾之前，蜀地爆发了大规模的鼠灾。能找到的谷子，都给耗子拽出来吃了，哪怕你藏横梁上。
《蒿庵闲话》中就有说：“其梁上有金钱百二十文，盖镇物也”
除此之外，还有《晋书·谢安传》《己亥杂诗》《梦溪笔谈·人事》都有涉及。
寻常旁门左道都不会用此法，但有一书专用此术，名叫鲁班书。
也就是人们口中说的厌胜术。
“哦，这就是厌胜术啊。”
前几天还听老道和赵三随口提了一句来着，自己当时还没明白，什么是厌胜术。
今天听师爷这么一说，顿时就明白了。
“嗯，厌胜好斗，最后把自己家底斗光，消失在历史里也是正常，不过这镇物之说，却也不全然是害人之术，拿作防身之法也是不二之选。”
师爷说了老半天，顺手接过徐童递过来的茶水，轻抿了一口，将茶水放在桌上后，随手就把徐童手上的那一页生死簿拿过来。